महात्मा गांधींचे चरित्र आणि प्रमुख सत्याग्रह चळवळींचे थोडक्यात वर्णन

महात्मा गांधींचे चरित्र आणि प्रमुख सत्याग्रह चळवळींचे थोडक्यात वर्णन

गांधीजींच्या नेतृत्वाखालील प्रमुख सत्याग्रह चळवळींचे थोडक्यात वर्णन येथे दिले आहे. गांधीजींचे सुरुवातीचे जीवन, शिक्षण आणि हत्येबद्दलची माहिती देखील यात समाविष्ट आहे.

• जन्म: 2 ऑक्टोबर 1869
• जन्मस्थान: पोरबंदर, काठियावाड
• पूर्ण नाव: मोहनदास करमचंद गांधी
• वडिलांचे नाव: करमचंद गांधी
• आईचे नाव: पुतलीबाई गांधी
• पत्नीचे नाव: कस्तुरबा गांधी
• निधन: 30 जानेवारी 1948

गांधींचे सुरुवातीचे जीवन

        गांधीजींचा जन्म 2 ऑक्टोबर 1869 रोजी गुजरातमधील किनारपट्टीवरील पोरबंदर येथे झाला. त्यांचे वडील करमचंद गांधी हे ब्रिटिश राजवटीत काठियावाडमधील एका छोट्या संस्थानाचे दिवाण होते. मोहनदासची आई पुतळीबाई होती. त्या खूप धार्मिक स्वभावाच्या होत्या, ज्याचा तरुण मोहनदासांवर प्रभाव पडला आणि या मूल्यांनी नंतर त्यांच्या आयुष्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली. 

        1883 मध्ये, वयाच्या साडेतेराव्या वर्षी, त्यांचे लग्न 14 वर्षांच्या कस्तुरबाशी झाले. मोहनदास 15 वर्षांचे असताना, त्यांच्या पहिल्या मुलाचा जन्म झाला, परंतु काही दिवसांतच तिचे निधन झाले. त्यांचे वडील करमचंद गांधी यांचेही त्याच वर्षी (1885) निधन झाले. 

        मोहनदास आणि कस्तुरबा यांना नंतर चार मुले झाली: हरिलाल गांधी (1888), मणिलाल गांधी (1892), रामदास गांधी (1897), आणि देवदास गांधी (1900).

गांधीजींचे शिक्षण

        त्यांचे माध्यमिक शिक्षण पोरबंदर येथे झाले आणि उच्च माध्यमिक शिक्षण राजकोट येथे झाले. 1887 मध्ये त्यांनी अहमदाबाद येथून मॅट्रिकची परीक्षा उत्तीर्ण केली. यानंतर, मोहनदास यांनी भावनगरच्या शामलदास कॉलेजमध्ये प्रवेश घेतला परंतु तब्येत बिघडल्यामुळे आणि घराची आठवण आल्यामुळे त्यांनी कॉलेज सोडले आणि पोरबंदरला परत गेले. 

        1888 मध्ये, मोहनदास युनिव्हर्सिटी कॉलेज लंडनमध्ये कायद्याचे शिक्षण घेण्यासाठी आणि बॅरिस्टर होण्यासाठी इंग्लंडला गेले. जून 1891 मध्ये गांधीजी भारतात परतले आणि त्यांना त्यांच्या आईच्या मृत्यूची बातमी कळली. त्यांनी मुंबईत वकिली सुरू केली, पण त्यांना फारसे यश मिळाले नाही. त्यानंतर ते राजकोटला गेले, जिथे त्यांनी गरजूंसाठी कायदेशीर याचिका लिहिण्यास सुरुवात केली, परंतु काही काळानंतर त्यांना हे काम सोडून द्यावे लागले. शेवटी, 1893 मध्ये, त्यांनी दक्षिण आफ्रिकेत कायद्याचा सराव करण्यासाठी एका भारतीय फर्मकडून एक वर्षाचा करार स्वीकारला.

दक्षिण आफ्रिकेत गांधी (1893-1914)

        गांधीजी वयाच्या 24 व्या वर्षी दक्षिण आफ्रिकेत आले. त्यांनी त्यांच्या आयुष्यातील 21 वर्षे तिथे घालवली, त्यांचे राजकीय विचार आणि नेतृत्व कौशल्ये विकसित केली. तिथे त्यांना तीव्र वांशिक भेदभावाचा सामना करावा लागला. दक्षिण आफ्रिकेत भारतीयांवर होणारा अन्याय पाहून, ब्रिटिश साम्राज्याखालील भारतीयांचा आदर आणि स्वतःच्या ओळखीबद्दल त्यांच्या मनात प्रश्न निर्माण होऊ लागले. त्यांनी दक्षिण आफ्रिकेच्या सरकारसमोर भारतीयांच्या नागरिकत्वाचा मुद्दा उपस्थित केला आणि 1906 च्या झुलू युद्धात भारतीयांना भरती करण्यासाठी ब्रिटिश अधिकाऱ्यांना सक्रियपणे प्रेरित केले. गांधींच्या मते, भारतीयांनी त्यांच्या नागरिकत्वाच्या दाव्यांना वैध ठरवण्यासाठी ब्रिटिश युद्धाच्या प्रयत्नांना सहकार्य केले पाहिजे.

भारतीय स्वातंत्र्यासाठी संघर्ष (1916-1945)

        1914 मध्ये गांधीजी दक्षिण आफ्रिकेतून भारतात परतले. तोपर्यंत गांधीजींनी स्वतःला एक राष्ट्रवादी नेते आणि संघटक म्हणून स्थापित केले होते. ते उदारवादी काँग्रेस नेते गोपाळ कृष्ण गोखले यांच्या आदेशावरून भारतात आले आणि सुरुवातीच्या काळात गांधीजींचे विचार गोखलेंच्या विचारांनी मोठ्या प्रमाणात प्रभावित झाले. सुरुवातीला, गांधीजींनी राजकीय, आर्थिक आणि सामाजिक समस्या समजून घेण्यासाठी देशाच्या विविध भागात प्रवास केला. भारतात परतल्यानंतर, गांधीजींनी अनेक चळवळींचे नेतृत्व केले, ज्यात खालील गोष्टींचा समावेश आहे:

चंपारण्य सत्याग्रह (1917)

    5 एप्रिल 1917 रोजी मोहनदास करमचंद गांधी, राजकुमार शुक्ला यांच्यासोबत, मोतिहारी येथील चंपारण येथे आले. त्यांना बाबू गोरख प्रसाद यांच्या घरी राहण्याची व्यवस्था करण्यात आली. बिहारच्या वायव्येस असलेले चंपारण हे सत्याग्रहाचे पायाभरणीचे क्षेत्र आहे. 1917 मध्ये बिहारमधील चंपारण येथे झालेल्या आंदोलनांमुळे गांधीजींना भारतातील पहिले राजकीय यश मिळाले.

    चंपारणमध्ये, ब्रिटीश जमीनदारांनी शेतकऱ्यांना अन्न पिकांऐवजी नीळ लागवड करण्यास भाग पाडले आणि स्वस्त दरात पीक विकत घेतले, ज्यामुळे शेतकऱ्यांची परिस्थिती बिकट होत चालली होती. यामुळे त्यांना अत्यंत गरिबीत टाकण्यात आले. एका विनाशकारी दुष्काळानंतर, ब्रिटिश सरकारने जाचक कर लादले, ज्याचा भार दिवसेंदिवस वाढत गेला. एकूण परिस्थिती खूपच निराशाजनक होती. गांधींनी जमीनदारांविरुद्ध निदर्शने आणि संप केले, त्यानंतर गरीब आणि शेतकऱ्यांच्या मागण्या पूर्ण झाल्या.

खेडा सत्याग्रह (1918)

     खेडा सत्याग्रह ही गुजरातमधील खेडा जिल्ह्यातील शेतकऱ्यांनी ब्रिटिश सरकारच्या कर वसुलीच्या धोरणाविरुद्ध केलेली सत्याग्रह चळवळ होती. 1918 मध्ये गुजरातमधील खेडा भागात पूर आणि दुष्काळ पडल्यामुळे शेतकरी आणि गरीब लोकांची परिस्थिती अतिशय बिकट झाली. अशा परिस्थितीत लोकांनी सरकारकडून करमाफीची मागणी केली.

     खेडा येथे, महात्मा गांधींच्या मार्गदर्शनाखाली सरदार वल्लभभाई पटेल यांनी शेतकऱ्यांना संघटित करून ब्रिटिश सरकारशी या विषयावर चर्चा करण्यासाठी पुढाकार घेतला. शेवटी ब्रिटिश सरकारने सर्व कैद्यांना सोडले आणि शेतकऱ्यांच्या मागणीला मान्यता देऊन कर वसुलीत सवलत दिली. 

    चंपारण आणि खेडा येथील यशस्वी सत्याग्रहानंतर महात्मा गांधींची कीर्ती देशभर पसरली आणि ते भारतीय स्वातंत्र्यलढ्याचे एक महत्त्वाचे नेते म्हणून उदयास आले.

खिलाफत चळवळ (1919 -1924)

खिलाफत चळवळ (1919-1924) ही भारतातील एक राजकीय-धार्मिक चळवळ होती, ज्याचे नेतृत्व प्रामुख्याने मुस्लिम करत होते. त्याचा उद्देश तुर्कीमध्ये खलिफाचे स्थान पुनर्संचयित करण्यासाठी ब्रिटिशांवर दबाव आणणे हा होता.

असहकार चळवळ (1921)

    गांधीजींचा असा विश्वास होता की भारतात ब्रिटिश राजवट केवळ भारतीयांच्या सहकार्यानेच शक्य आहे आणि जर आपण सर्वजण एकत्र येऊन प्रत्येक मुद्द्यावर ब्रिटिशांविरुद्ध असहकार केला तर स्वातंत्र्य शक्य आहे. गांधीजींच्या वाढत्या लोकप्रियतेमुळे ते काँग्रेसचे सर्वात मोठे नेते बनले होते आणि आता ते ब्रिटिशांविरुद्ध असहकार, अहिंसा आणि शांततापूर्ण प्रतिकार यासारख्या शस्त्रांचा वापर करण्याच्या स्थितीत होते. 

    दरम्यान, जालियनवाला हत्याकांडाने देशाला मोठा धक्का दिला, लोकांमध्ये संताप आणि हिंसाचार निर्माण झाला. गांधीजींनी स्वदेशी धोरणाची हाक दिली, ज्यामध्ये परदेशी वस्तूंवर, विशेषतः ब्रिटिश वस्तूंवर बहिष्कार घालणे समाविष्ट होते. त्यांनी सर्व भारतीयांनी ब्रिटिश बनावटीच्या कपड्यांऐवजी त्यांच्या स्वतःच्या लोकांनी हाताने विणलेले खादी घालावे असा आग्रह धरला. त्यांनी पुरुष आणि महिलांना दररोज सूत कातण्याचे आवाहन केले. त्यांनी ब्रिटीश शैक्षणिक संस्था आणि न्यायालयांवर बहिष्कार टाकण्याचे, सरकारी नोकऱ्या सोडण्याचे आणि ब्रिटीश सरकारने दिलेले पदके आणि सन्मान परत करण्याचे आवाहन केले. 

    असहकार चळवळीला प्रचंड यश मिळत होते, ज्यामुळे समाजातील सर्व घटकांमध्ये उत्साह आणि सहभाग वाढला, परंतु फेब्रुवारी 1922 मध्ये चौरी-चौरा घटनेने ती संपली. या हिंसक घटनेनंतर, गांधीजींनी असहकार चळवळ मागे घेतली. त्यांना अटक करण्यात आली आणि देशद्रोहाचा खटला चालवण्यात आला आणि सहा वर्षांच्या तुरुंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली. खराब प्रकृतीमुळे, फेब्रुवारी 1924 मध्ये सरकारने त्यांना सोडले.

बारडोली सत्याग्रह (1928)

    1928 मध्ये जेव्हा सायमन कमिशन भारतात आला तेव्हा देशभरात त्यावर बहिष्कार टाकण्यात आला. या बहिष्कारामुळे भारतीय लोकांच्या स्वातंत्र्यासाठीच्या अढळ उत्साहाला चालना मिळाली. आयोग भारतात असतानाच बारडोली सत्याग्रहही सुरू झाला. 

    बारडोली हे गुजरात जिल्ह्यात आहे. बारडोलीतील सत्याग्रहाचे मुख्य कारण म्हणजे तेथील शेतकऱ्यांनी दिलेले वार्षिक भाडे अचानक 30% ने वाढवले होते आणि वाढलेले भाडे 30 जून 1927 पासून लागू होणार होते. या वाढलेल्या भाड्याबद्दल शेतकऱ्यांना राग येणे स्वाभाविक होते. मुंबई राज्य विधानसभेनेही वाढीव भाड्याचा निषेध केला. शेतकऱ्यांचा एक गट वरिष्ठ अधिकाऱ्यांना भेटण्यासाठी गेला, परंतु त्यांचा निषेध अयशस्वी झाला. या कराला अनेक जाहीर सभांनी विरोध केला पण मुंबई सरकार डगमगले नाही. त्यानंतर या कराविरुद्ध सत्याग्रह आंदोलन सुरू करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. 

    बारडोली येथे शेतकऱ्यांचा एक मोठा मेळावा झाला, जिथे एकमताने निर्णय घेण्यात आला की वाढलेला कर कोणत्याही किंमतीत भरला जाणार नाही. भाडे वसूल करण्यासाठी येणाऱ्या सरकारी कर्मचाऱ्यांना असहकार केला जात असे कारण त्या काळात सरकारी कर्मचाऱ्यांसाठी जेवणाची आणि प्रवासाची व्यवस्था शेतकऱ्यांकडून केली जात असे. या चळवळीची जबाबदारी श्री वल्लभभाई पटेल यांच्यावर सोपवण्यात आली, ज्यांनी गांधीजींच्या सल्ल्यानुसार ती स्वीकारली. बारडोलीमध्ये, जेव्हा सरकारी कर्मचाऱ्यांना त्यांचे भाडे मिळाले नाही, तेव्हा त्यांनी शेतकऱ्यांची जनावरे जप्त करण्यास सुरुवात केली. शेतकऱ्यांची जंगम आणि स्थावर मालमत्ता देखील जप्त करण्यात आली. 

    या अत्याचाराच्या निषेधार्थ, वल्लभभाई पटेल यांचे मोठे भाऊ विठ्ठलभाई पटेल यांनी सरकारला इशारा दिला की जर हा अत्याचार थांबला नाही तर ते केंद्रीय असेंब्लीच्या अध्यक्षपदाचा राजीनामा देतील.

स्वराज आणि मीठ सत्याग्रह (1930)

    31 डिसेंबर 1929 रोजी लाहोरमध्ये भारतीय ध्वज फडकवण्यात आला आणि काँग्रेसने 26 जानेवारी 1930 हा दिवस भारतीय स्वातंत्र्य दिन म्हणून साजरा केला. यानंतर, गांधीजींनी सरकारने मिठावर लादलेल्या कराच्या निषेधार्थ मीठ सत्याग्रह सुरू केला, ज्या अंतर्गत त्यांनी 12 मार्च ते 6 एप्रिल या कालावधीत अहमदाबाद ते दांडी, गुजरात असा सुमारे 388 किलोमीटरचा प्रवास केला. या मोहिमेचा उद्देश स्वतः मीठ तयार करणे हा होता. 

    या मोहिमेत हजारो भारतीयांनी भाग घेतला आणि ब्रिटिश सरकारला अडचणीत आणण्यात यश मिळवले. या काळात सरकारने 60 हजारांहून अधिक लोकांना अटक करून तुरुंगात पाठवले. यानंतर, लॉर्ड इर्विन यांच्या प्रतिनिधीत्वाखालील सरकारने गांधीजींशी चर्चा करण्याचा निर्णय घेतला, ज्यामुळे मार्च 1931 मध्ये गांधी-इर्विन करारावर स्वाक्षरी झाली. 

    गांधी-इर्विन करारांतर्गत, ब्रिटिश सरकारने सर्व राजकीय कैद्यांना सोडण्याचे मान्य केले. या कराराच्या परिणामी, गांधीजींनी लंडनमध्ये झालेल्या गोलमेज परिषदेत काँग्रेसचे एकमेव प्रतिनिधी म्हणून भाग घेतला, परंतु ही परिषद काँग्रेस आणि इतर राष्ट्रवादींसाठी मोठी निराशाजनक ठरली. यानंतर गांधींना पुन्हा अटक करण्यात आली आणि सरकारने राष्ट्रवादी चळवळ चिरडण्याचा प्रयत्न केला. 

    1934 मध्ये गांधीजींनी काँग्रेसमधून राजीनामा दिला. आता त्यांनी राजकीय उपक्रमांऐवजी तळागाळातून रचनात्मक कार्यक्रमांद्वारे राष्ट्र उभारणीवर लक्ष केंद्रित केले. त्यांनी ग्रामीण भारताला शिक्षित करण्यास सुरुवात केली, अस्पृश्यतेविरुद्धची चळवळ सुरू ठेवली, सूत कातणे, विणकाम आणि इतर कुटीर उद्योगांना प्रोत्साहन दिले आणि लोकांच्या गरजांना अनुकूल अशी शिक्षण व्यवस्था निर्माण केली.

हरिजन चळवळ (1932)

    दलित नेते बी.आर. आंबेडकर यांच्या प्रयत्नांमुळे, ब्रिटिश सरकारने नवीन संविधानानुसार अस्पृश्यांसाठी स्वतंत्र मतदारसंघ मंजूर केले. येरवडा तुरुंगात कैद असलेल्या गांधीजींनी सप्टेंबर 1932 मध्ये सहा दिवस उपोषण करून याचा निषेध केला आणि सरकारला एकसमान व्यवस्था (पूना करार) स्वीकारण्यास भाग पाडले. 

    अस्पृश्यांचे जीवन सुधारण्यासाठी गांधीजींनी सुरू केलेल्या मोहिमेची ही सुरुवात होती. 8 मे 1933 रोजी गांधीजींनी आत्मशुद्धीसाठी 21 दिवसांचे उपोषण सुरू केले आणि हरिजन चळवळीला पुढे नेण्यासाठी वर्षभराची मोहीम सुरू केली. आंबेडकरांसारखे दलित नेते या चळवळीवर नाराज होते आणि त्यांनी दलितांचे वर्णन करण्यासाठी गांधीजींनी हरिजन हा शब्द वापरल्याचा निषेध केला.

भारत छोडो चळवळ (1942)

    दुसऱ्या महायुद्धाच्या सुरुवातीला, गांधीजी ब्रिटिशांना 'अहिंसक नैतिक पाठिंबा' देण्याच्या बाजूने होते, परंतु अनेक काँग्रेस नेते जनतेच्या प्रतिनिधींशी सल्लामसलत न करता सरकारने देशाला युद्धात ढकलल्याबद्दल नाराज होते. गांधींनी जाहीर केले की एकीकडे भारताला स्वातंत्र्य नाकारले जात आहे आणि दुसरीकडे लोकशाही शक्तींच्या विजयासाठी भारताला युद्धात ओढले जात आहे. युद्ध जसजसे पुढे सरकत गेले तसतसे गांधी आणि काँग्रेसने "भारत छोडो" चळवळीची मागणी तीव्र केली. 

    "भारत छोडो" चळवळ स्वातंत्र्य चळवळीतील सर्वात शक्तिशाली चळवळ बनली, ज्यामुळे व्यापक हिंसाचार आणि अटक झाली. हजारो स्वातंत्र्यसैनिक मारले गेले किंवा जखमी झाले आणि हजारोंना अटक करण्यात आली. गांधीजींनी स्पष्ट केले की जोपर्यंत भारताला तात्काळ स्वातंत्र्य मिळत नाही तोपर्यंत ते ब्रिटिश युद्ध प्रयत्नांना पाठिंबा देणार नाहीत. त्यांनी असेही जाहीर केले की वैयक्तिक हिंसाचार होऊनही आंदोलन थांबणार नाही. देशात असलेली सरकारी अराजकता प्रत्यक्ष अराजकतेपेक्षाही अधिक धोकादायक आहे असे त्यांचे मत होते. 

    गांधीजींनी सर्व काँग्रेसजनांना आणि भारतीयांना अहिंसेने शिस्त पाळण्यास आणि करो या मरो असे आवाहन केले. सर्वांना अंदाज होताच, 9 ऑगस्ट 1942 रोजी ब्रिटिश सरकारने गांधीजी आणि काँग्रेस कार्यकारिणीच्या सर्व सदस्यांना मुंबईत अटक केली आणि गांधीजींना पुण्यातील आगा खान पॅलेसमध्ये नेण्यात आले जिथे त्यांना दोन वर्षे कैदेत ठेवण्यात आले. दरम्यान, त्यांच्या पत्नी कस्तुरबा गांधी यांचे 22 फेब्रुवारी 1944 रोजी निधन झाले आणि त्यानंतर लवकरच गांधीजींनाही मलेरिया झाला. ब्रिटिश त्यांना या अवस्थेत तुरुंगात सोडू शकत नव्हते, म्हणून आवश्यक उपचारांसाठी त्यांना 6 मे 1944 रोजी सोडण्यात आले. 

    आंशिक यश असूनही, भारत छोडो चळवळीने भारताचे एकीकरण केले आणि दुसऱ्या महायुद्धाच्या अखेरीस, ब्रिटिश सरकारने स्पष्ट संकेत दिले होते की लवकरच सत्ता भारतीयांच्या हाती सोपवली जाईल. गांधीजींनी भारत छोडो आंदोलन संपवले आणि सरकारने सुमारे 1 लाख राजकीय कैद्यांना सोडले.

गांधीजींची हत्या

30 जानेवारी 1948 रोजी दिल्लीतील 'बिर्ला हाऊस' येथे सायंकाळी 5:17 वाजता राष्ट्रपिता महात्मा गांधी यांची हत्या करण्यात आली. गांधीजी प्रार्थना सभेला संबोधित करण्यासाठी जात असताना त्यांचा मारेकरी नथुराम गोडसे याने त्यांच्या छातीत तीन गोळ्या झाडल्या. "हे राम" हे त्यांचे शेवटचे शब्द मानले जातात. नथुराम गोडसे आणि त्याच्या सहकाऱ्यांवर 1949 मध्ये खटला चालवण्यात आला आणि त्यांना मृत्युदंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली.