समानतेचा अधिकार कलम 14 ते 18

⚖️समानतेचा अधिकार (Right to Equality)

अनुच्छेद 14 ते 18

अर्थ, तरतुदी आणि महत्त्व 

---

भारतीय संविधाना मध्ये मूलभूत हक्क म्हणून समाविष्ट असलेला समानतेचा अधिकार हा न्याय्य, समतावादी आणि लोकशाही समाजनिर्मितीचा कणा आहे. या अधिकारांतर्गत असलेल्या तरतुदी एकत्रितपणे भारतीय लोकशाहीची भक्कम इमारत उभारतात.

हा लेख समानतेच्या हक्काचा अर्थ, त्यासंबंधी घटनात्मक तरतुदी (अनुच्छेद 14 ते 18), अपवाद आणि महत्त्व यांचा सुसंगत व सखोल आढावा घेतो.

📘 समानतेच्या हक्काविषयी

समानतेचा अधिकार हा मूलभूत मानवाधिकार असून, सर्व व्यक्तींशी समानतेने वागणूक दिली जावी, अशी घटनात्मक हमी देतो. कोणत्याही प्रकारच्या भेदभावास येथे स्थान नाही.

वंश, जात, लिंग, वय, धर्म, राष्ट्रीयत्व, जन्मस्थान किंवा इतर कोणत्याही मनमानी निकषांवर आधारित भेदभाव करून कोणत्याही व्यक्तीला सामाजिक संधी, अधिकार किंवा विशेषाधिकारांपासून वंचित ठेवता येत नाही.

हा अधिकार मानवी प्रतिष्ठा, स्वातंत्र्य आणि न्याय यांचे प्रभावी संरक्षण करतो.

भारतातील समानतेचा अधिकार

भारतामध्ये समानतेचा अधिकार हा अनुच्छेद 14 ते 18 मध्ये समाविष्ट असून, समाजात न्याय व निष्पक्षतेचा आधारस्तंभ म्हणून कार्य करतो.

• ⚖️ कायद्यासमोर समानता आणि कायद्याचे समान संरक्षण
• 🏛️ सार्वजनिक जीवन व रोजगारात समान संधी
• 🚫 धर्म, वंश, जात, लिंग, जन्मस्थान इत्यादी आधारांवर भेदभावास मनाई
• 🤝 अस्पृश्यतेचा अंत व पदव्यांमुळे निर्माण होणाऱ्या सामाजिक भेदांना आळा

या तरतुदी सामाजिक न्याय, राष्ट्रीय एकात्मता आणि लोकशाही मूल्ये दृढ करतात तसेच प्रत्येक नागरिकाला समान दर्जा व संधी मिळण्याची घटनात्मक हमी देतात.

⚖️ समानतेचा अधिकार : भारतीय संविधानातील तरतुदी

(अनुच्छेद 14 ते 18)

---

भारतीय संविधानाच्या अनुच्छेद 14 ते 18 मध्ये समानतेच्या हक्काशी (Right to Equality) संबंधित सर्व तरतुदी समाविष्ट करण्यात आल्या आहेत. या तरतुदींचा मुख्य उद्देश म्हणजे कायद्यासमोर समानता, निष्पक्ष वागणूक आणि सामाजिक न्याय सुनिश्चित करणे.

📘 कायद्यासमोर समानता आणि कायद्यांचे समान संरक्षण

(अनुच्छेद 14)

---

अनुच्छेद 14 नुसार, भारताच्या हद्दीत राज्य कोणत्याही व्यक्तीला कायद्यासमोर समानता किंवा कायद्यांचे समान संरक्षण नाकारू शकत नाही.

हा अधिकार केवळ भारतीय नागरिकांपुरता मर्यादित नसून, परदेशी नागरिक तसेच कंपन्यांसारख्या कायदेशीर व्यक्तींनाही लागू होतो.

1) कायद्यासमोर समानता

‘कायद्यासमोर समानता’ ही संकल्पना ब्रिटिश घटनात्मक परंपरेतून आलेली आहे. तिचा अर्थ —

• कोणत्याही व्यक्तीस विशेष विशेषाधिकार नसणे.
• सर्व व्यक्तींचे देशाच्या सामान्य कायद्याच्या अधीन असणे,
• कोणीही कायद्यापेक्षा श्रेष्ठ नसणे.

ही संकल्पना राज्यसत्तेवर मर्यादा घालते आणि मनमानी कारवाईला आळा घालते.

2) कायद्यांचे समान संरक्षण

‘कायद्यांचे समान संरक्षण’ ही संकल्पना अमेरिकन संविधानातून घेतलेली आहे. तिचा आशय असा—

• समान परिस्थितीत असलेल्या व्यक्तींना समान कायद्यांचा समान वापर,
• कायद्यांद्वारे दिलेले विशेषाधिकार आणि लादलेल्या जबाबदाऱ्या याबाबत भेदभावाशिवाय समान वागणूक,
• समान व्यक्तींशी समान वागणूक दिली जाणे.

तुलनेने पाहता,

• कायद्यासमोर समानता → नकारात्मक संकल्पना (विशेषाधिकारांचा अभाव)
• कायद्यांचे समान संरक्षण → सकारात्मक संकल्पना (समान संधी व संरक्षण)

परंतु दोन्हींचे अंतिम उद्दिष्ट कायदेशीर दर्जा, संधी आणि न्यायातील समानता हेच आहे.

✅ कायद्याचे राज्य (Rule of Law)

ब्रिटिश कायदेपंडित A. V. Dicey यांनी मांडलेल्या कायद्याचे राज्य या संकल्पनेचे तीन घटक आहेत—

• मनमानी सत्तेचा अभाव – कायद्याचे उल्लंघन केल्याशिवाय शिक्षा नाही.
• कायद्यासमोर समानता – सर्व व्यक्ती कायद्याच्या अधीन.
• व्यक्तीच्या हक्कांचे प्राधान्य – हक्क हे न्यायालयीन संरक्षणातून विकसित होतात.

✅ भारतीय संदर्भातील वैशिष्ट्ये

• कायद्यासमोर समानता ही कायद्याचे राज्य या संकल्पनेचा अविभाज्य भाग आहे.
• भारतात पहिले व दुसरे घटक लागू आहेत, तिसरा नाही; कारण भारतात संविधानच वैयक्तिक हक्कांचा स्रोत आहे.
• Supreme Court of India ने स्पष्ट केले आहे की, अनुच्छेद 14 मधील कायद्याचे राज्य हे संविधानाचे मूलभूत वैशिष्ट्य आहे आणि ते घटनादुरुस्तीद्वारेही नष्ट करता येत नाही.

🚫 समानतेचे अपवाद

कायद्यासमोर समानतेचा नियम पूर्णतः निरंकुश नाही. काही वाजवी व घटनात्मक अपवाद मान्य करण्यात आले आहेत—

• वाजवी वर्गीकरण – सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेल्या निर्णयानुसार, अनुच्छेद 14 वर्ग कायदे करण्यास मनाई करते, परंतु ते कायद्याने व्यक्ती, वस्तू आणि व्यवहारांचे वाजवी वर्गीकरण करण्यास परवानगी देते. तथापि, वर्गीकरण मनमानी, कृत्रिम किंवा टाळाटाळ करणारे नसावे.
• अनुच्छेद 361 – भारताचे राष्ट्रपती व राज्यपाल यांना विशेष घटनात्मक संरक्षण.
• अनुच्छेद 361-A – संसद किंवा राज्य विधानमंडळाच्या कामकाजाचा खरा अहवाल प्रकाशित केल्याबद्दल न्यायालयीन कारवाई नाही.
• अनुच्छेद 105 व 194 – संसद व राज्य विधानमंडळ सदस्यांना भाषण व मतदानासंदर्भात न्यायालयीन संरक्षण.
• अनुच्छेद 31-C मध्ये अशी तरतूद आहे की कलम 39 (b) आणि (c) मध्ये समाविष्ट असलेल्या डीपीएसपीच्या अंमलबजावणीसाठी राज्याने बनवलेले कायदे अनुच्छेद 14 चे उल्लंघन करत असल्याच्या कारणास्तव आव्हान दिले जाऊ शकत नाहीत.
• परदेशी सार्वभौम, राजदूत व मुत्सद्दी – फौजदारी व दिवाणी कारवाईपासून प्रतिकारशक्ती.
• United Nations व त्याच्या संस्थांना काही विशिष्ट राजनैतिक संरक्षण.

🚫 विशिष्ट कारणांवर आधारित भेदभावाला मनाई

(अनुच्छेद 15)

---

अनुच्छेद 15 हा समानतेच्या हक्काचा एक अत्यंत महत्त्वाचा भाग असून, काही विशिष्ट कारणांवर आधारित भेदभावास स्पष्टपणे मनाई करतो.

ही तरतूद भारतीय संविधानातील सामाजिक न्यायाच्या संकल्पनेला मूर्त स्वरूप देते.

📜 अनुच्छेद 15 मधील मूलभूत तरतुदी

• राज्य केवळ धर्म, वंश, जात, लिंग किंवा जन्मस्थान या कारणांवरून कोणत्याही नागरिकाशी भेदभाव करणार नाही.
• वरील कारणांवरून कोणत्याही नागरिकावर पुढील बाबींमध्ये अपात्रता किंवा निर्बंध लादले जाणार नाहीत —

• दुकाने, सार्वजनिक उपाहारगृहे, हॉटेल्स
• सार्वजनिक करमणुकीची ठिकाणे
• विहिरी, टाकी, स्नानगृहे, रस्ते किंवा सार्वजनिक वापरासाठी राखीव ठिकाणे

🔍 महत्त्वाचे स्पष्टीकरण

• पहिली तरतूद (राज्य भेदभाव करणार नाही) → फक्त राज्याच्या कृतींवर लागू
• दुसरी तरतूद (सार्वजनिक ठिकाणी प्रवेश) → राज्य व खाजगी व्यक्ती दोघांवर लागू

🔹 येथे वापरलेला महत्त्वाचा शब्द आहे “केवळ”.

म्हणजेच, फक्त धर्म, वंश, जात, लिंग किंवा जन्मस्थान या आधारांवर भेदभाव निषिद्ध आहे. पात्रता, गुणवत्ता किंवा इतर वाजवी निकषांवर आधारित फरक आपोआप असंवैधानिक ठरत नाही.

✅ भेदभाव न करण्याच्या नियमाला अपवाद

अनुच्छेद 15 केवळ औपचारिक समानतेपुरता मर्यादित नसून, सकारात्मक भेदभाव (Positive Discrimination) मान्य करतो.

1) महिला आणि मुले

• महिलांसाठी विशेष तरतुदी व आरक्षण
• मुलांसाठी मोफत व सक्तीचे शिक्षण

2) SEBC, SC आणि ST

• सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागास वर्ग
• अनुसूचित जाती (SC)
• अनुसूचित जमाती (ST)

उदा. — शैक्षणिक संस्थांमध्ये आरक्षण, शुल्क सवलती, कल्याणकारी योजना

3) शैक्षणिक संस्थांमधील प्रवेश

अल्पसंख्याक संस्था वगळून, राज्य अनुदानित व विनाअनुदानित खाजगी संस्थांमध्ये SEBC, SC व ST साठी विशेष तरतुदी करता येतात.

4) आर्थिकदृष्ट्या दुर्बळ घटक (EWS)

• शैक्षणिक संस्थांमध्ये 10% पर्यंत आरक्षण
• हे आरक्षण विद्यमान आरक्षणाव्यतिरिक्त
• उत्पन्न व आर्थिक दुर्बलतेच्या निकषांवर आधारित
• 103rd Constitutional Amendment Act, 2019 द्वारे समाविष्ट

🏛️ सार्वजनिक रोजगारात संधीची समानता

(अनुच्छेद 16)

---

भारतीय संविधानातील अनुच्छेद 16 हा समानतेच्या हक्काचा महत्त्वाचा विस्तार असून, राज्याच्या अंतर्गत कोणत्याही पदावरील नोकरी किंवा नियुक्तीमध्ये सर्व नागरिकांना समान संधी देण्याची हमी देतो.

या अनुच्छेदाचा मुख्य उद्देश सार्वजनिक सेवांमध्ये निष्पक्षता, गुणवत्ता आणि समानता सुनिश्चित करणे हा आहे.

ही तरतूद भारतीय संविधानातील लोकशाही व सामाजिक न्यायाच्या तत्त्वांना बळकटी देते.

📜 अनुच्छेद 16 मधील मूलभूत तत्त्वे

• राज्याच्या अंतर्गत कोणत्याही नोकरीसाठी किंवा पदासाठी धर्म, वंश, जात, लिंग, जन्मस्थान किंवा निवासस्थान या कारणांवरून भेदभाव केला जाणार नाही.
• वरील कारणांवरून कोणत्याही नागरिकाला अपात्र ठरवता येणार नाही.

⚖️ समान संधीच्या तत्त्वाला अपवाद (विशेष तरतुदी)

अनुच्छेद 16 केवळ औपचारिक समानतेपुरता मर्यादित नसून, सामाजिक वास्तव लक्षात घेऊन काही वाजवी व घटनात्मक अपवाद मान्य करतो.

1) निवासस्थानाची अट

संसदेला अधिकार आहे की, राज्य, केंद्रशासित प्रदेश, स्थानिक प्राधिकरण किंवा इतर सार्वजनिक प्राधिकरणांतील काही विशिष्ट पदांसाठी निवासस्थानाची अट विहित करू शकते.

2) मागासवर्गीयांसाठी आरक्षण

• राज्य सेवांमध्ये अपुरे प्रतिनिधित्व असलेले मागास वर्ग
• नियुक्त्यांमध्ये आरक्षण
• पदोन्नतीसह पदांमध्ये आरक्षण

3) धार्मिक संस्था व पदे

कायद्याद्वारे अशी तरतूद करता येते की, विशिष्ट धार्मिक संस्था किंवा पंथांतील काही पदांसाठी त्या धर्माचा किंवा पंथाचा सदस्य असणे आवश्यक असेल.

ही तरतूद धर्मस्वातंत्र्याशी संबंधित विशेष स्वरूपाची आहे.

4) आर्थिकदृष्ट्या दुर्बळ घटक (EWS)

• राज्य सेवांमध्ये 10% पर्यंत आरक्षण
• हे आरक्षण विद्यमान आरक्षणाव्यतिरिक्त
• कौटुंबिक उत्पन्न व आर्थिक दुर्बलतेच्या निर्देशकांवर आधारित पात्रता
• 103rd Constitutional Amendment Act, 2019 द्वारे समाविष्ट

🚫 अस्पृश्यतेची समाप्ती

(अनुच्छेद 17) 

---

अनुच्छेद 17 द्वारे भारतीय संविधानाने ‘अस्पृश्यता’ पूर्णतः संपुष्टात आणली आहे आणि कोणत्याही स्वरूपात तिचा आचरण करण्यास स्पष्ट मनाई केली आहे.

अस्पृश्यतेच्या आधारावर कोणत्याही व्यक्तीवर अपंगत्व, निर्बंध किंवा सामाजिक बहिष्कार लादणारी कृती कायद्यानुसार शिक्षापात्र गुन्हा आहे.

ही तरतूद भारतीय संविधाना मधील समता व मानवी प्रतिष्ठेच्या तत्त्वांचा कणा आहे.

📘 अस्पृश्यतेचा अर्थ

‘अस्पृश्यता’ म्हणजे जन्मावर आधारित जातिव्यवस्थेमुळे काही विशिष्ट जातींमध्ये जन्मलेल्या व्यक्तींवर लादल्या जाणाऱ्या सामाजिक, धार्मिक व नागरी मर्यादा.

• सार्वजनिक ठिकाणी प्रवेश नाकारणे
• धार्मिक विधी व उपासनेतून वगळणे
• सामाजिक संबंधांवर बंदी घालणे

🔍 महत्त्वाचे स्पष्टीकरण

स्वेच्छेने केलेला सामाजिक बहिष्कार किंवा धार्मिक परंपरेतील अंतर्गत नियमांमुळे होणारे वगळणे (जे जन्मावर आधारित जातिभेद नाहीत) हे ‘अस्पृश्यता’ या संकल्पनेत समाविष्ट होत नाहीत.

⚖️ अंमलबजावणी

अनुच्छेद 17 ची प्रभावी अंमलबजावणी करण्यासाठी संसदेनं Protection of Civil Rights Act, 1955  लागू केला आहे (पूर्वीचा Untouchability (Offences) Act, 1955).

या कायद्यानुसार —

• अस्पृश्यतेचा सराव करणे
• अस्पृश्यतेस प्रवृत्त करणे
• अस्पृश्यतेतून निर्माण होणाऱ्या अपंगत्वांना समर्थन देणे

या सर्व कृती दंडनीय गुन्हे आहेत.

📝 महत्त्वाची नोंद

संविधानात किंवा 1955 च्या कायद्यात ‘अस्पृश्यता’ची तांत्रिक व्याख्या दिलेली नाही. तथापि, न्यायालयीन निर्णय व कायदेशीर प्रावधानांद्वारे तिचा व्यापक व समाजोन्मुख अर्थ स्वीकारण्यात आला आहे.

अनुच्छेद 17 हा समानता, मानवी प्रतिष्ठा आणि सामाजिक न्याय या मूल्यांचा मूलाधार आहे.

🎖️ किताबे रद्द करणे

(अनुच्छेद 18)

---

अनुच्छेद 18 हा पदव्या (किताबे) व सन्मानांमुळे निर्माण होणाऱ्या सामाजिक भेदभावाला आळा घालण्यासाठी भारतीय संविधानाने समाविष्ट केला आहे.

या अनुच्छेदाचा मुख्य उद्देश लोकशाहीतील समता आणि नागरिकांतील समान दर्जा जपणे हा आहे.

ही तरतूद भारतीय संविधानातील समानतेच्या तत्त्वाला सामाजिक पातळीवर बळकटी देते.

📜 अनुच्छेद 18 मधील तरतुदी

1) राज्याद्वारे किताबांवर बंदी

राज्याला लष्करी किंवा शैक्षणिक सन्मानांव्यतिरिक्त कोणत्याही व्यक्तीस — ती नागरिक असो वा परदेशी — कोणताही किताब प्रदान करता येणार नाही.

2) भारतीय नागरिकांसाठी परदेशी किताबांवर बंदी

कोणताही भारतीय नागरिक कोणत्याही परदेशी राज्याकडून पदवी किंवा किताब स्वीकारू शकत नाही.

3) परदेशी नागरिक व पदधारक

राज्यांतर्गत लाभाचे किंवा विश्वासाचे पद धारण करणारा परदेशी नागरिक, राष्ट्रपतींच्या  संमतीशिवाय कोणत्याही परदेशी राज्याकडून पदवी स्वीकारू शकत नाही.

4) परदेशी बक्षीस, पगार किंवा पद स्वीकारण्यावर निर्बंध

राज्यांतर्गत लाभाचे किंवा विश्वासाचे पद धारण करणारा कोणताही नागरिक किंवा परदेशी व्यक्ती राष्ट्रपतींच्या संमतीशिवाय कोणत्याही परदेशी राज्याकडून बक्षीस, पगार किंवा पद स्वीकारू शकत नाही.

🔍 महत्त्वाच्या स्पष्टता 

• वसाहतवादी किंवा सरंजामी पदव्या (उदा. महाराजा, दिवाण इ.) — ज्या वंशपरंपरागत सामाजिक श्रेष्ठत्व दर्शवतात — या अनुच्छेदाने प्रतिबंधित आहेत.
• राष्ट्रीय नागरी पुरस्कार — भारत रत्न, पद्मविभूषण, पद्मभूषण आणि पद्मश्री — हे अनुच्छेद 18 अंतर्गत प्रतिबंधित नाहीत.
• मात्र, हे पुरस्कार नावापुढे किंवा नावामागे किताबासारखे वापरता येत नाहीत. तसे केल्यास पुरस्कार परत घेण्याची (जप्तीची) कारवाई होऊ शकते.

⭐ घटनात्मक महत्त्व

अनुच्छेद 18 मुळे कृत्रिम सामाजिक दर्जा, सरंजामी मानसिकता आणि असमानतेची प्रतीके लोकशाही व्यवस्थेत रुजण्यास आळा बसतो.

त्यामुळे हा अनुच्छेद समता, लोकशाही मूल्ये आणि नागरिकांची समान प्रतिष्ठा यांचा मजबूत आधारस्तंभ ठरतो.

समानतेच्या हक्काचे महत्त्व

समानतेचा हक्क हा एका न्याय्य, समतावादी आणि सर्वसमावेशक समाजाचा मूलभूत कणा आहे. तो केवळ कायदेशीर तत्त्व न राहता, लोकशाही मूल्यांची प्रत्यक्ष अंमलबजावणी सुनिश्चित करतो.

1) निष्पक्षता आणि न्याय

पार्श्वभूमी, वंश, धर्म, जात, लिंग किंवा आर्थिक स्थिती यांची पर्वा न करता कायद्यासमोर समान वागणूक मिळते, त्यामुळे समाजात न्याय व निष्पक्षतेची भावना दृढ होते.

2) भेदभाव-विरहितता

रोजगार, शिक्षण, गृहनिर्माण आणि सार्वजनिक सेवांमधील भेदभावाला आळा घालून समान संधी उपलब्ध करून देतो.

3) समावेशकता

प्रत्येक व्यक्तीची मानवी प्रतिष्ठा मान्य करून विविधतेबद्दल आदर वाढवतो आणि नागरिकांचा नागरी व राजकीय सहभाग प्रोत्साहित करतो.

4) सामाजिक सलोखा

विषमता व अन्याय कमी करून सामाजिक तणाव घटवतो. समान संधीमुळे एकात्मता व आपलेपणाची भावना वाढते.

5) मानवी हक्कांचे संरक्षण

समानतेचा हक्क हा मूलभूत मानवी हक्क असून मानवी प्रतिष्ठा, स्वातंत्र्य आणि हक्कांचे संरक्षण टिकवण्यासाठी अत्यावश्यक आहे.

निष्कर्ष : समानतेचा हक्क लोकशाहीचा पाया असून न्याय, समावेशकता आणि सामाजिक सलोखा निर्माण करण्यासाठी अनिवार्य आहे.